Biografía de Jaime guzmán
Influencias intelectuales
Las principales corrientes ideológicas que se sintetizarán en el pensamiento político de Jaime Guzmán se pueden hallar en la influencia intelectual que ejerció el sacerdote Osvaldo Lira profesor del Colegio de los Sagrados Corazones, Jaime Eyzaguirre y Julio Philipi docentes de su etapa universitaria. Es también de gran relevancia su viaje a Europa, dentro de los países visitados es España la que causa mayor interés, puesto que consolida su adhesión al corporativismo y admiración al régimen de Franco.
En su etapa de formación académica, Guzmán incorpora de Lira su adhesión al carlismo como forma contrarrevolucionaria para combatir el ascenso de los ideales democráticos liberales, el comunismo y las doctrinas ajenas a la tradición Cristiana, en este sentido son también un gran referente las ponencias del príncipe Heinrich von Starhemberg de Austria y Pablo Correa Brito realizadas en el Colegio de los Sagrados Corazones.
En su etapa de formación académica, Guzmán incorpora de Lira su adhesión al carlismo como forma contrarrevolucionaria para combatir el ascenso de los ideales democráticos liberales, el comunismo y las doctrinas ajenas a la tradición Cristiana, en este sentido son también un gran referente las ponencias del príncipe Heinrich von Starhemberg de Austria y Pablo Correa Brito realizadas en el Colegio de los Sagrados Corazones.
Carlismo |
Corporativismo |
El carlismo como forma contrarrevolucionaria surge en España hacia el año 1833 cuando Don Carlos, hermano de Fernando VII, denuncia como ilegítimo la sucesión del trono a su hija Isabel por “contravenir la ley sálica y se autoproclama legitimo sucesor de su hermano”, al no ser recibida su denuncia “Don Carlos asume la rebelión como única salida posible (….) el legitimismo carlista queda marcado por la rebelión”.
En Guzmán se sintetizan estas líneas carlistas, que a juicio del historiador Renato Cristi esta adquiere una “postura contrarrevolucionaria y su pretensión de legitimidad frente a lo que considera como gobiernos ilegítimos le dan un sello conspirativo y proclive a los golpes militares”. |
Tras la caída de la bolsa de comercio de Wall Street en 1929 denominada Gran Depresión, la economía de Chile resulta fuertemente golpeada. Durante la década de 1930 se manifiestan las consecuencias de la reciente crisis económica
mundial, arrastrando consigo una crisis social y política. Los estratos medios y bajos exigían soluciones inmediatas a sus problemáticas, para lo cual los partidos políticos tradicionales no lograron dar abasto. De este modo el corporativismo en Chile surgirá como una respuesta, postulando un modelo de estructuración política, económica y social, de profunda inspiración cristiana. Este modelo fue planteado principalmente por Jaime Eyzaguirre, siendo colaboradores Julio Philippi y Osvaldo Lira. El corporativismo al igual que el carlismo presenta una férrea oposición al comunismo y la democracia liberal, apegándose fuertemente al cristianismo tradicional, planteando que “el comunismo es el castigo natural y lógico de la sociedad capitalista liberal que sustituyó la caridad por el afán de lucro y sacrificó la dignidad humana…a la codicia ilimitada, de raíz demoníaca” |
surgimiento de la oposicón y la fundación del movimiento gremial
Que de forma similar a la década de 1930 se presenta como respuesta a los cambios políticos, económicos y sociales que postula este nuevo gobierno, debido a que trasgrede las formas tradicionales de dominación que postula el corporativismo, presentándose como opositora al rol de la Iglesia Católica y los procesos sociales que buscan llevar a cabo dentro de las esferas populares. Además, se presenta como un bloque que critica abiertamente al proceso de la “Reforma Agraria” de Eduardo Frei y su posterior profundización en el gobierno de la Unidad Popular, que busca desarmar la estructura feudal arraigada en la elite aristocrática.
Es en este nuevo contexto que el corporativismo resurge de los intelectuales de “antigua data entre los académicos [Jaime Eyzaguirre, Julio Philippi y Osvaldo Lira] y sobre todo los estudiantes de la Universidad Católica” encontrando en los estudiantes de la facultad de derecho los principales discípulos para el ideario corporativista y como núcleo rejuvenecido de la nueva oposición, siendo Jaime Guzmán el principal colaborador.
Junto a la revitalización del ideario corporativista, la derecha política de la época también sufre un gran cambio para hacer frente a la propuesta del gobierno de la “Revolución en Libertad”, para lo cual los partidos Liberal y Conservador y el movimiento Acción Nacional se reúnen bajo el Partido Nacional en 1966, sin embargo esta unión de partidos no logra generar el efecto deseado de configurarse como un bloque potente para frenar este proceso revolucionario.
Con los gobiernos de Eduardo Frei Montalva (1964-1970) y posteriormente Salvador Allende (1970-1973) es inicia el proceso de producción intelectual de Guzmán para hacer oposición a las reformas estructurales que plantean ambos gobiernos, es en este contexto que desarrolla con mayor profundización corporativismo y el carlismo.
Por otra parte, este periodo marcado por cambios estructurales se caracteriza por la extrema polarización ideológica, siguiendo la lógica propuesta por de la Guerra Fría en nuestro país “las fuerzas políticas chilenas se polarizan al compás de la confrontación global capitalismo-comunismo”. No es solo en el ámbito político donde se produce una alta polarización sino que son también “todos los sectores de la sociedad, empresarios, gremios, sindicatos, universidad, Iglesia, etc., participan estos años de las turbulencias ideológicas y de su radicalización política”.
Es en este nuevo contexto que el corporativismo resurge de los intelectuales de “antigua data entre los académicos [Jaime Eyzaguirre, Julio Philippi y Osvaldo Lira] y sobre todo los estudiantes de la Universidad Católica” encontrando en los estudiantes de la facultad de derecho los principales discípulos para el ideario corporativista y como núcleo rejuvenecido de la nueva oposición, siendo Jaime Guzmán el principal colaborador.
Junto a la revitalización del ideario corporativista, la derecha política de la época también sufre un gran cambio para hacer frente a la propuesta del gobierno de la “Revolución en Libertad”, para lo cual los partidos Liberal y Conservador y el movimiento Acción Nacional se reúnen bajo el Partido Nacional en 1966, sin embargo esta unión de partidos no logra generar el efecto deseado de configurarse como un bloque potente para frenar este proceso revolucionario.
Con los gobiernos de Eduardo Frei Montalva (1964-1970) y posteriormente Salvador Allende (1970-1973) es inicia el proceso de producción intelectual de Guzmán para hacer oposición a las reformas estructurales que plantean ambos gobiernos, es en este contexto que desarrolla con mayor profundización corporativismo y el carlismo.
Por otra parte, este periodo marcado por cambios estructurales se caracteriza por la extrema polarización ideológica, siguiendo la lógica propuesta por de la Guerra Fría en nuestro país “las fuerzas políticas chilenas se polarizan al compás de la confrontación global capitalismo-comunismo”. No es solo en el ámbito político donde se produce una alta polarización sino que son también “todos los sectores de la sociedad, empresarios, gremios, sindicatos, universidad, Iglesia, etc., participan estos años de las turbulencias ideológicas y de su radicalización política”.
PPT
|
Ppt clase1 from Valezka Collao |
Guía |
Autoevaluación |
Haga click para configurar HTML personalizado
|